Cosa significano libertà e giustizia?
Pensieri su benessere e uguaglianza il 4 luglio.
Il 4 luglio, come la maggior parte delle altre cose di questi tempi, quest'anno sarà leggermente diverso. Come i casi di coronavirus impennata negli Stati Uniti In seguito a riaperture troppo rapide, la necessità di allontanamento sociale rende difficili, se non impossibili, i nostri soliti barbecue in giardino e le avventure sulla spiaggia. Nel frattempo, gli spettacoli di luci sono arrivati presto nelle città degli Stati Uniti questo giugno, come un misto di frustrazioni da quarantena represse, esuberanza giovanile e sfida ai regolamenti governativi ha portato a un boom dei primi fuochi d'artificio (e questo è se tunon farlo credi alle teorie del complotto ).
La ragione più significativa per cui questo 4 luglio è diverso, tuttavia, è visibile negli Stati Uniti. Dalla fine di maggio, dopo quella di George Floyd uccisioni extragiudiziali per mano della polizia di Minneapolis , una rivolta guidata dai neri contro il razzismo istituzionale ha spazzato le strade d'America. Questa rivolta ha generato onde d'urto ancora più forti dei boom dei fuochi d'artificio, scuotendo ogni cosa, dalle sale del governo alle sale del consiglio delle grandi imprese ai cuori e alle menti dei residenti di tutti i giorni.
La rivolta ha anche costretto molti americani, in particolare gli americani bianchi e privilegiati dal punto di vista razziale che potrebbero non essere stati responsabili dell'ingiustizia razziale in precedenza, alle prese con le fondamenta violente della democrazia statunitense. L'attuale rivolta - e la brutalità razzista e anti-nera della polizia e il sistema di sanità pubblica ampiamente disuguale che l'ha istigata - rivela che il razzismo, la disuguaglianza di genere e lo sfruttamento economico non sono difetti nel sistema americano: erano parte della fondazione di quel sistema .
Se abbiamo a cuore la salute mentale e il benessere generale della nostra popolazione nel suo insieme, dobbiamo prendere questo Giorno dell'Indipendenza per comprendere le disuguaglianze fatali insite nella democrazia americana e capire che il vero benessere fisico, mentale e spirituale richiede la liberazione per tutti.
Per comprendere le radici delle disparità di salute pubblica - comprese le disparità di salute mentale - negli Stati Uniti, dobbiamo iniziare con la fondazione del paese. Quasi trecento anni prima della firma del 4 luglio 1776 della Dichiarazione di Indipendenza, gli Stati Uniti, come li conosciamo ora, iniziarono con un atto di genocidio contro le popolazioni indigene. L'eredità di questi atti di orribile violenza persiste oggi nelle disparità di salute pubblica per i nativi americani.
Cristoforo Colombo non fu, come molti di noi insegnano nei libri di storia, la prima persona a “scoprire” il continente americano. Questo onore va agli indigeni americani, molti dei quali credono di essere stati creati con la massa continentale americana. Le prove archeologiche indicano che gli indigeni americani migrarono dall'Asia via terra e via mare a ondate ben 40.000 anni fa . Gli esploratori vichinghi visitarono anche le Americhe secoli prima di Colombo .
L'arrivo di Colombo su Hispaniola nel 1492 fu, molto semplicemente, l'inizio di un genocidio contro i nativi americani la cui eredità è visibile oggi. Lo stesso Colombo ridusse in schiavitù, torturò e uccise le popolazioni indigene di Taino nei Caraibi. Questo è il motivo per cui le popolazioni indigene e gli attivisti hanno sostenuto l'abbattimento delle statue di Colombo negli Stati Uniti. Lentamente, e ora più rapidamente, stiamo iniziando a vedere quelle statue crollare.
L'equipaggio di Colombo, e i successivi equipaggi di marinai ed esploratori europei, hanno anche esposto i nativi a malattie come il vaiolo, a cui non hanno tenuto alcuna immunità . Secondo le stime più recenti, dei 60 milioni di persone che abitavano le Americhe nel 1492, 56 milioni di persone - il 90% della popolazione precolombiana dei continenti - avevano ceduto alla violenza o ai virus europei dal 1600 . Il genocidio euro-americano contro i nativi è continuato per centinaia di anni mentre i coloni bianchi spingevano l'Occidente, incluso guerre violente , brutali casi di reinsediamento forzato, come quello dei Cherokee lungo il Sentiero delle Lacrime - e la sterilizzazione forzata di Donne native americane . I coloni bianchi usavano spesso la violenza sessuale contro le donne native americane come un brutale strumento di repressione . Vediamo una continua invasione di vite americane indignate nell'imposizione di oleodotti attraverso la terra nativa .
A causa dell'eredità devastante lasciata dalle malattie europee, la pandemia di coronavirus detiene una risonanza particolarmente traumatica per molte popolazioni indigene. Le prenotazioni dei nativi americani hanno tassi di infezione da coronavirus fino a 10 volte quella degli stati circostanti . Ciò è in parte dovuto alle disparità sanitarie in corso che la colonizzazione ha creato tra i nativi, che in modo sproporzionato non hanno accesso a acqua corrente e cibo nutriente , e quindi subiscono alti tassi di malattie croniche come il diabete . Il trauma della colonizzazione, così come l'eredità della povertà materiale della colonizzazione, hanno portato a tassi elevati di suicidio e violenza di genere , in particolare contro le donne native.
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Alla luce delle rivolte, questo Giorno dell'Indipendenza è anche un'opportunità per i bianchi americani, in particolare per considerare i limiti storici della libertà e dell'uguaglianza sanciti nella Dichiarazione di Indipendenza. Mentre i dibattiti continuano su quali statue storiche, comprese quelle del Padri fondatori - dovrebbe essere abbattuto, e che dovrebbe rimanere in piedi, è vitale lottare con il ruolo fondamentale della schiavitù nella società americana.
Alla luce della pandemia e dell'uccisione di George Floyd, è anche importante riconoscere che l'eredità della schiavitù persiste nella violenza razzista della polizia e nella discriminazione sanitaria contro i neri americani.
resta a casa mamma ansia
Al momento della firma della Dichiarazione di Indipendenza nel 1776, la schiavitù era già presente nelle colonie da almeno 150 anni . Mentre il 1619, anno in cui una nave portoghese portò a Jamestown, in Virginia, circa 20 persone africane schiavizzate, è popolarmente citato come le origini della schiavitù negli Stati Uniti, gli europei avevano beneficiato del lavoro forzato di africani e popolazioni indigene fin dalle origini della colonizzazione . Quando hanno firmato una Dichiarazione in cui si afferma che 'tutti gli uomini sono creati uguali', quarantuno dei 56 uomini (ed erano tutti uomini bianchi) che hanno fondato gli Stati Uniti possedevano e beneficiavano direttamente del lavoro di esseri umani ridotti in schiavitù. La schiavitù comprendeva anche la violenza sessuale sistematica dei bianchi contro le donne nere schiave, portando a un'eredità persistente di violenza razzializzata e di genere .
In contrasto con il mito dell'innocenza razziale del Nord, la schiavitù ha sostenuto le economie di entrambe le colonie settentrionali e meridionali. I mercanti del nord e, più tardi, i cotonifici industriali beneficiarono direttamente del lavoro degli africani ridotti in schiavitù nelle piantagioni meridionali. Le disparità razziali di ricchezza derivanti da più di 300 anni di schiavitù, 100 anni di Jim Crow e successivi decenni di incarcerazione sproporzionata, sfruttamento economico e discriminazione abitativa e sul posto di lavoro strutturare l'economia americana fino ad oggi .
L'impatto del razzismo sulla salute fisica
Sia la pandemia di coronavirus che l'aumento della rabbia pubblica contro gli omicidi razzisti dei neri americani dimostrano che l'eredità di questa brutale istituzione è tutt'altro che finita. Negli Stati Uniti nel loro insieme, i neri americani hanno 2,3 volte più probabilità di morire a causa del coronavirus rispetto ai bianchi o agli asiatici americani. Ciò è particolarmente evidente a Washington D.C., dove i neri americani muoiono a causa del virus a un tasso sei volte superiore a quello delle loro controparti bianche, e in Kansas e Wisconsin, dove i neri americani sono 5 volte più probabilità di morire a causa del virus . Nel frattempo, a Minneapolis, dove sono iniziate le rivolte, c'è la polizia sette volte più probabile usare la forza contro i neri americani che contro le loro controparti bianche.
Come la dottoressa Sabrina Strings, professore associato di sociologia presso l'Università della California a Irvine, scrive in aNew York Timeseditoriale intitolato 'Non è obesità. È schiavitù ', la ragione di queste disparità è decisamente storica. 'L'era della schiavitù fu quando i bianchi americani stabilirono che i neri americani avevano bisogno solo dello stretto necessario, non abbastanza per mantenerli al sicuro e sani', scrive. 'Ha messo in moto il ridotto accesso delle persone di colore a cibi sani, condizioni di lavoro sicure, cure mediche e una serie di altre disuguaglianze sociali che hanno un impatto negativo sulla salute'.
L'impatto del razzismo sulla salute mentale
Queste disparità hanno anche un impatto profondamente negativo sulla salute mentale dei neri americani, rendendo i neri americani il 20% più probabili rispetto ai bianchi americani sperimentare una malattia mentale . Il trauma della pandemia e della brutalità della polizia, una minaccia onnipresente per i neri americani attualmente aggravata dalle dure repressioni della protesta, ha avuto un forte impatto sulla salute mentale degli americani di colore. 'La salute mentale della mia comunità, con tutti questi diversi traumi, sta cadendo a pezzi', Camesha L. Jones, LCSW, fondatrice del gruppo guidato da donne nere Sista Afya community mental wellness group , dettoTalkspace.
Dobbiamo capire che l'attuale salute dei residenti negli Stati Uniti, sia fisica che mentale, è intimamente legata alle disuguaglianze presenti alla fondazione del nostro paese. La Dichiarazione di Indipendenza è un documento ipocrita. Parla di libertà, ma è stato scritto da proprietari di schiavi. Eppure è indubbiamente vero nella sua affermazione che ogni singolo essere umano è intrinsecamente uguale e ha un diritto inalienabile alla vita e alla libertà - o, forse più esattamente, alla liberazione.
Il cambiamento sociale, politico ed economico necessario per garantire questi valori richiede molto di più che rimuovere le statue, anche se questo è un inizio importante. Per molti attivisti e pensatori neri, richiede una massiccia ridistribuzione delle risorse, attraverso, ad esempio, riparazioni . Per molti leader dell'attuale movimento contro il razzismo sistemico anti-nero, il cambiamento richiede l'abolizione della polizia e del sistema carcerario .
Possiamo solo garantire che il diritto inalienabile delle persone a vivere una vita di benessere e dignità sia protetto quando comprendiamo, confrontiamo e annulliamo le radici storiche della disuguaglianza. Affrontare la storia violenta degli Stati Uniti non significa dichiarare il futuro senza speranza; è invece riporre la speranza in un futuro che si discosti drasticamente da questo passato e presente violenti.
